第168节（1 / 2）

他们曾经是佛法上的知己，是可以清谈雄辩的朋友，雪山寺佛子曾经将自己的秘宝空山印送给大悲和尚，而大悲和尚也曾经不顾兜率寺内的阻拦将回春诀授予他，希望能借助雪山寺佛子之手将其变成任何一个无名散修都可以修习的寻常法术。

“回春诀这样的法术，不该成为一门一派所独有之物。”

那时，面目慈和的大悲和尚口诵佛号，如此对雪山寺佛子说道。

“我希望这个法术可以为任何一个修士所习得，就算是资质浅薄、灵力微少也好。我希望所有修士都可以修习回春诀，这样一来，一定会有更多人因此得救。我也算是死而无憾了。”

如今已堕落为烦恼魔的大武僧，曾经是一个为了尽可能多救一个人而不惜对抗一切的男人。

他比谁都要憎恨人族，比谁都更加不能原谅他们。他对人族的憎恨与厌恶，甚至超过了妖族——不如说，正因为他是人，才会变得比谁都更加厌憎于人吧。

没有什么能比这件事更让佛子感到悲哀的了。

如今已经没有人会再提起了。

最初，比起兜率寺的戒律院大武僧，人们更多的怀着憧憬与崇敬，称呼大悲和尚为“圣僧”。

“鹿王希夷对人族的所作所为大感失望，于是弃绝人世；兜率寺的圣僧大悲与灵山的神女巫真接连入魔；妖族与人族第一次血战之地，怨气与死亡交叠，呼唤出了本不应存在于世的‘死魔’……一千二百年间，诸多惨剧，诸多罪孽，都是昔日人族为图一时便利而酿下的苦酒。”

雪山寺佛子历数着这些不为人知的隐秘，望向陆迟明的目光中带着深深的悲悯与哀切。

原本是为了救人而采取的非常手段，却在不知不觉之间，害死了数也数不清的人。

“世间诸行无常，皆有因果。切莫过早做出‘别无他法’这样的论断，种下恶因，也必得恶果。无论如何，死在你手中的许多人都是无辜的，这般罪业一旦坐下，只会结出更为可怖的恶果。陆施主，即使出于何等崇高的目的，也万万不可失了对生命的敬畏之心。”

佛子宗慧低声道。

“没有哪条性命是可以轻率牺牲的，如今回头尚且来得及。”

风拂过雪原，掠动一片纯白的花海，在优昙婆罗幽雅的香气之中，陆迟明沉默着，那双如同青莲花瓣一般的眼目垂了下来，良久，那张苍白的面庞上才慢慢浮现出一抹微笑来。

血红的眼眸望向雪山寺佛子，倒映出那张童稚的面庞。他没有驳斥对方的想法，只是很轻很轻地点了点头。

“佛子所言甚是。”

然而在这之后，他却又重复了一遍先前的那句话。

“事已至此，我已无法回头。”

他站起身，挚出了那通体玄黑的魔剑。剑身上一线猩红，犹如流动的血。其上缠绕着极为骇人的灵力，比起昔日白飞鸿在东海面对这把剑时，那灵力变得更为精纯浑厚，纯粹到了无可比拟的可怖境地。

仅仅只是在这里拿出来，空间都会发生细微的扭曲，无形的风也似乎被剑身上磅礴的剑气撕裂，优昙婆罗的花海震颤起来，飘动的花瓣尚未近身，便已被无时无刻不向外逸散的剑气卷得粉碎！

在飞散的花与雪之中，雪山寺佛子合上眼，双手合十，再度颂了一句阿弥陀佛。

“陆施主，请不要再说‘无法回头’这样的诳语了。”

他再度张开眼睛时，目光清明一如新雪。

“无论何时，无论何人，若想回头，都可以回头。”

陆迟明持剑而立，被魔息侵染成猩红的眼眸也静静注视着他，良久，才再度颔首。

“佛子所言，迟明记下了。”

他看着眼前的孩童样貌的佛子，须臾，方才发出了一声轻叹。

“不同我动手吗，宗慧法师？”

小小的佛子依然双手合十，面上浮现出一丝静谧的微笑。

有如天上莲花一般的微笑。

“不。”他轻声道，“这原本就是我的宿命，死在归墟，还是死在陆施主手中，本就没有任何分别。”

他抬起眼来，双目依然没有一丝畏怯，也没有一丝怨憎。

“陆施主，我只有一个请求。”他轻声道，“雪山寺诸人的修为并不及我精深，在杀我祭剑之后，请不要再对他们出手。”

是了，这原本就是他今日下山的目的。

陆迟明一定会来杀他，宗慧很清楚这一点。

因为他是雪山寺佛子，因为他背负着佛子的宿命和修为，因为那些汇集于他一身的功德与造化……因为一万年前，最初的佛子、最初的自己向白帝少昊所发下的宏愿。

——欲证此身，当须久远度脱一切受苦众生。

——我今尽未来际不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。

——未来永劫，终不言悔。

在很久很久以前，那位佛子曾经一度触及过那不可言说的“道”。

然而，正因为曾经触及过大道，抵达过真理，他才会发下那般誓愿。

他愿学“地狱不空，誓不成佛”的地藏菩萨，救渡一切苦厄之众生。

在此之前，他绝不独自跳脱于六道轮回之外。

“愿得我身如舟楫，得渡天下苦厄人。”

除却为大悲和尚误杀的那一世，他将轮回的每一世，都献祭在了归墟的祭坛之上。

因为他是佛子。

因为他背负着佛子的宿命和修为。